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Mostrando entradas de 2013

Enséñanos a orar

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Muchas personas se hacen siempre esa pregunta: ¿cómo orar? y hace tiempo atrás un grupo de hombres le hicieron esa pregunta a Jesús de Nazareth y Jesús Les enseñó, sin embargo pasó el tiempo y lo que fue una lección magistral de elevación de la mente a Dios lo convirtieron con el tiempo en una fórmula de rezo obligado, a tal punto que un niño una vez se asustó de escuchar rezar a su padre al oírlo decir: .... y líbranos del malamén! Es necesario recuperar una forma de oración propia de nuestras necesidades de "sentir" de "creer". Existe un método muy eficaz para sentir y creer, no proviene de las altas cumbres del saber o de la mística aplicada, se trata de un gesto sencillo: abrazar! Abraza a tu familia en la madrugada cuando el deber te despierte, abraza a tus hijos, abraza a tu esposa, abraza a tus padres, a tus hermanos, a tu acompañante, abraza y encomienda a Jesús tu día desde la fuerza del abrazo. El abrazo nos acerca, nos llena de fuerzas, nos brinda la fue

¿la bondad humana?

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El lazarillo de Tormes se exclamó: ¡cuantos debe de haber en el mundo que huyen de otros porque no se ven a sí mismos! y es que puede ser tomada de premisa de vida al salir a la calle donde se cruzan todas las personalidades, la calle como la nueva ágora, viene a ser el lugar del encuentro o del desencanto, de manera que que ante las dos posibilidades mencionadas, llega una pregunta fundamental, si somos seres de encuentro o desencanto ¿donde queda la bondad absoluta humana? Mucho se ha hablado de la bondad de los seres humanos tal como lo expresa Rene descartes al decir: "El bien que hemos hecho nos da una satisfacción interior que es la más dulce de todas las pasiones" otros muchos han hablado de la maldad absoluta de los seres humanos, así se lo preguntó Gilbert Keith Chesterton: "¿Es usted un demonio? Soy un hombre. Y por lo tanto tengo dentro de mí todos los demonios" Nada humano nos debe asustar, a manera de una breve guía sobre este tema, cabe decir que, en

al rescate de lo bello

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la belleza de las cosas nos ocupa, y es una de las dimensiones que estamos perdiendo en medio del pragmatismo de nuestras relaciones diarias, y como la vemos en peligro de extinción es justo y necesario que la rescatemos, en tanto que la belleza es el adorno de lo humano en frente de lo caótico o feo que puede generar lo humano también. De lo humano se genera la belleza y la fealdad, depende de nosotros generar uno u otro aspecto, por lo tanto nos llama la atención que lo bello pierde espacio en nuestro interior y por lo tanto nos desarreglamos exteriormente, no sólo hablamos de formas físicas sobre lo bello o feo, sino en dimensiones no tangibles como el habla y los pensamientos. ¿Cómo entender la belleza? como aquella dimensión de nuestra humanidad que lleva a armonización de todas nuestras dimensiones para formar un todo agradable a nosotros mismos y a los demás. La belleza en el hablar: somos los hijos de lenguas poéticas como el griego y el latín, hijos de versos que nunca olvidar

la concordancia

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Es una de las artes vitales más difíciles de lograr, y siendo una de las más difíciles se ha tratado de ocultarla, de tal modo que al ejecutar su acción implícita, se piensa en la concordancia como una de las tareas más complejas que tiene cada ser humano. En primer lugar: se entiende por concordancia a una característica de algunas lenguas flexivas capaces de manifestar la relación existente entre dos o más miembros de una cadena lingüística mediante la igualdad de ciertos morfemas gramaticales. En castellano actual concuerda en género y número el nombre con el adjetivo: las casas altas. Luego, por "concordancia" a aquella conformidad de coincidencia o armonía entre dos cosas, una especie de armonía interior y exterior de la persona. Concordia significa para nosotros, igual que para los romanos, acuerdo, unión de corazones, conformidad, aceptación afectuosa, armonía. Pero ya al pasar a los verbos concordar y acordar, creados en latín y presididos por el elemento "cor&q

felicidad

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Mi abuelo siempre se despide utilizando la palabra: felicidad!, dice algo así: nos vemos señor Jesús... ok amigo, felicidad!. no utiliza la despidida común como "hasta luego" o "adiós", sino que desea felicidad. La palabra felicidad conlleva un profundo sentido vital; cabe destacar que definiendo al negativo, la felicidad no es: una carita feliz :) no es el exceso lujurioso de placer, no es el amontonamiento de riquezas monetarias, no es una película de final emocionante. Felicidad, es un concepto griego que nos lleva a pensar en la plenitud del ser, se expresa en griego común como: EUDAIMONIA. La eudaimonía es la plenitud del ser, destacando que la plenitud del ser viene expresada en lo que se es, y no en lo que se posee, y de esa forma lo pensó Aristóteles, ya que, el ser humano cree alcanzar la felicidad con riquezas; o con honores y fama; y otros creen obtenerla por placer. Concluye diciendo que no se alcanza la felicidad mediante ninguno de los cuatro caminos

el entusiasmo

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Durante mucho tiempo hemos creído que todo los relacionado a la algarabía, festejos y caras felices es sinónimo de "entusiasmo"... Originalmente es entendida esta palabra como un fervor, una exaltación del ánimo, sin embargo hace falta seguir llegando hasta su sentido primordial para así poder vivir su verdadero poder. Su origen griego (enthousiasmos) habla de una inspiración divina, de un arrebato, de un éxtasis. Se trata de aquella sensasión que se apoderaba de las Sibilas, personaje de la mitología griega y romana, profetisas, inspirada en ocasiones por Apolo capaces de conocer el futuro. Sin duda alguna es una palabra cargada de fuerza positiva, se trata de llevar a "Dios por dentro", de tal modo que no es una mera y sencilla capacidad de sonreír; es una inspiración divina para asumir las labores cotidianas, es un ánimo sobrenatural que capacita a la persona a mirar con inspiración buena su presente y hacer lo mejor y más excelente para su bien. El entusiasmo

sobre la muerte

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En el libro de Fernando Savater: las preguntas de la vida, el filósofo español comenzó su recorrido sobre las preguntas más importantes de la vida, con la pregunta sobre la muerte, dándonos a entender que al vivir lo primero que nos preguntamos: y ¿por qué morimos? Si nuestra existencia la marca el Ser, el hecho que somo y que existimos, parece contradictoria que siendo la vida la marca de nuestras existencias, la muerte se abra paso en medio nuestro. Desde la filosofía de Heidegger hemos entendido a la muerte como la inevitable finitud que nos constituye. Esta finitud por su carácter óntico genera angustia pues aunque nos esforcemos por muchas cosas tenemos la conciencia de que, al final, nos reduciremos al no ser, a la nada de la muerte. La posibilidad de la muerte es angustiosa, pero a la vez permite que el hombre asuma responsablemente el sentido de su existencia. Algunos viven en la banalidad tratando de disipar la angustia de la muerte mediante los placeres y las distracciones.

recomenzar

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Si todo pareciera perdido o si las oportunidades parecen escasas, lo único que nos quedaría sería el latir de nuestros corazones, y esa sería la razón por la cual reconocer que nada está perdido, si tenemos el chance de "recomenzar". Los lunes se caracterizan por darnos la fuerza de reiniciar las cosas, todo puede ser posible, todo se puede mejorar, solo hacen falta por lo menos dos motivos: 1.- saber que nunca es tarde y 2.- reconocer mi propio potencial al cambio óptimo. ¿sufriste mucho? reinicia tu vida con lo aprendido. ¿Lloraste mucho? reinicia tu corazón limpio. ¿Sentiste rencor? reinicia tu capacidad de perdonar. ¿Estuviste solo? abre tus puertas. ¿Creíste que eras un fracaso? reinicia tu mejoría. Nos ha llegado el momento de reiniciar, de pensar en la luz, de encontrar alegría en lo más sencillo. un paseo, una nueva amistad, un peinado con maquillaje, un curso que mejore tus conocimientos. Mantenernos en lo positivo y luchar por alcanzarlo, sabiendo siempre que l

irrealidades

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El sueño de muchas personas es provocado muchas veces por lo que se promueve como la solución a todos los problemas, nos han quitado la vida real por la ficción, nos han quitado la "relación personal" por la "red social", nos robaron el "bienestar del amor" por una "tarjeta de crédito", nos quitaron el "corazón" y nos engañaron con "silicón". Es triste, sin embargo cierto, estamos viviendo tiempos en donde la lucha consiste en mantenernos en el campo de lo real frente a lo irreal infundido. Tenemos por lo menos dos causas: la televisión y la superficialidad en las relaciones. La televisión es la culpable de promocionar estilos de vida claramente ficticios: riquezas ganadas fàcilmente, estándares de belleza peligrosos, hiperactividad sentimental, sexo como ejercicio. Luego, la superficialidad en las relaciones, que se deriva de la televisión, nos invita a fijarnos en el entretenimiento frente a la bondad, nos invita a disfru

inoportunidades

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Se denomina así al género de apariciones donde algunos seres humanos entran inoportunamente en la escena, por lo tanto, propondremos 10 mandamientos sobre cuando no se debe aparecer, así uno sea muy amigo del visitado: 1.- un lunes por la mañana, espera que sea la tarde. 2.- sin avisar y llamando a tu amigo desde la puerta de su casa. 3.- que siempre te aparezcas a la hora de la comida. 4.- borracho y despechado. 5.- a una fiesta donde no te pasaron tarjeta de invitación. 6.- riendo en un funeral. 7.- cuando no se conoce el nombre del cumpleañero. 8.- cuando no soportas las mascotas y los niños pequeños. 9.- diciendo que eres chavista en casa opositora. 10.- cuando tienes el olfato muy sensible y dices: uff huele a tabaco... jejejeje!

el fastidio

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Tal cual la fiebre es un síntoma de una infección en el organismo humano, así es el fastidio para el espíritu humano, una señal que algo anda mal... Los filósofos de la antigüedad proclamaron al "asombro" como la condición por la cual los análisis a la naturaleza y por ende de la primitiva filosofía tenían su fuente en las mentes de los humanos. La filosofía comienza por el asombro, con ése enunciado Arístóteles asoma a las mentes de todos los tiempos en su “Metafísica”. Sin asombro no hay conclusión posible de los fenómenos que tenemos delante, los que deben tener explicación y una respuesta a las innumerables preguntas que pueden circular por nuestra mente El asombro es propio de los seres humanos, lo que inicia y decide. Sin asombro no se llegará a parte alguna. Sin él se estará a expensas de lo que nos cuenten, de los asombros tal vez de los demás. El fastidio también es una sensación propia de lo humano, no es maligna en muchos casos, se convierte en penosa cuando na